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75 第74章 堂薄（第3页）

他不仅仅做过翰林学士这样的词臣。

也在军器监里主持过具体的改革丶落实。

还做过三司使，亲自负责过天下经济财政。

他杀过人，也饶过人，他建立寺庙学校，也摧毁淫祀邪庙。

所以，他几乎是立刻就敏锐的意识到了什麽！

章惇强迫自己冷静下来，然后看向石得一，拱手道：「请都知在此稍候片刻，我去取堂薄来！

」

然后章惇就迈着颤抖的步伐，走到了令厅的正厅。

然后从过去蔡确的令厅里，取出了那一本大宋宰执们权力象徵的薄薄册子。

这就是堂薄。

自太祖以来，国家用人，虽然并非局限在一二进用之道。

可大体来说，不过是两种方式。

一：磨勘铨选，以待平进之士，中庸之才。

二：都堂（政事堂）堂选丶堂除，以用非常之才，以待特进之士，是为不次之举。

是故，堂选丶堂除，被天下人称为『神功造化』，被堂选者称为『陶铸』。

而这本薄薄的堂薄上，就记录着如今大宋天下，从京师到地方，那一个个优厚的差遣。

这些差遣，吏部是不能过问，或者难以过问的。

是由都堂（政事堂）的宰执们，才能决定的！

所以，天下官员皆以被堂选为荣，皆以得堂选为傲。

这是升官的青云之路，也是走向两府的南山捷径。

所以，外戚丶勋贵丶元老大臣，都在纷纷将自己的子嗣们的名字，千方百计的塞进都堂堂选的名单里。

这导致了很多原本不属于都堂堂选的差遣和官职，也不得不进入了都堂堂薄之中。

为了应对这种变局，很快就有人想出了应对办法。

那就是造好几个堂薄。

将一般的差遣官职和那些真正的国家优缺丶社稷要职分开。

这样就能在不得罪人的情况下，把握好用人选人。

其后，无论时局怎麽变化，这个规矩一直存在。

章惇此时手中拿着的，就是那一本真正的堂薄。

记录了大宋天下有司之中，真正优缺和要职的堂薄。

他小心的握在手中，然后回到石得一身边，尽量平静的说道：「还请都知领路！

」

「请！

」

注：元丰改制前，执政是参知政事，被人称为大参。

元丰改制后，执政是三省侍郎，被人称为『省佐』

嗯，下一章我得好好想想。

（本章完）