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第十一章（第5页）

“汉文化圈知道吗？”

天气热了，他的衬衫袖子又卷起一小截。

左手腕上有块表，两手手指相扣，看着特别干净。

张子翔想，这就是他跟身边那些傻乎乎的同学包括自己，很不一样的地方。

梁师兄从来不穿t恤。

至少他没见过。

“字面意思的话，大概能猜出来。”

张子翔老实地回答说。

“就是字面意思。”

他说。

“简单点说，就是汉族文化辐射到的一片区域的统称。

他们接受诸子思想，在礼乐律令方面也是学着中国，把华夏看做文化起源和中心。

现在这个定义有点变了，因为西方来的冲击力，汉文化圈逐步在解体，不过有些留下的尾巴，还有他们的一些研究方法和成果，还是值得借鉴。”

张子翔还是不太懂，但是大概明白了意思。

他继续坚持问自己的看法：“就是说比如日本现在一些留存下来的习俗文化其实都是中国来的，现在中国这些文化没了，日本还明显，就要去日本拿回来，是吧？”

“这么理解大概也可以。”

梁师兄只好跟着他走，“但实际上不是这么简单，首先是留存至今的东西不一定都是有价值的，还有些在传播过程中产生了变化，时间久了打上的烙印过多，变成了别人自己的文化。

对咱们来说，有挑选借鉴回来的东西，还需要有新东西拿出去。

毕竟是文明古国，现在中国在世界上的影响力越来越大，有很多地方都建了孔子学院学汉语。

从语言的传播普及就能看出来，中国文化的影响已经不只是过去所说的汉文化圈这种东南亚限定的小范围了。

所以有很多东西拿给世界一起分享，比固步自封好得多。”

张子翔点点头，看着梁师兄的脸。

他说起这些的时候眉目格外柔和安稳，兴许本人没有自觉，是在微微笑着的。

说话时，他的声音温温的，有一种说不出来的感觉，跟平常说起其他任何东西的时候似乎都不一样。

一念闪过时，张子翔好像捕捉到了些模糊的概念，却又怎么也抓不住。

明明梁师兄就坐在他面前，阳光斜射在他随意放在桌面的双手上，人确实是真实的。

张子翔却在一瞬间突然感觉他特别远。

他隐隐惶恐起来，双手在桌下紧紧握住了自己的膝盖。

“你跟其他学长不一样。

跟我大哥似的，我小时候他总带着我，给我讲很多东西。”

他顿了一下，鼓足勇气说，“你好像也没比我大多少，我以后能叫你哥么？”

梁师兄看着他，浅浅应了：“行。”