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第20节（第4页）

“如果她的踢足证明确属生理上的疾病，而她的痊愈又不是来自科学的帮助，那就又当别论了。

关于这一点，我原想引用十六世纪一名医生对某一病人所作的手术报告，那就是：‘我把他包扎好了，但却是上帝治愈了他。

’”

法斯医生作了个抱歉的姿势。

“好了，对不起，我现在要进病房去看看。

也许再过一两天，可以准许你们问她一些问题。

当然，她在医院里至少得住两个星期，以便我们对她详加观察。”

当法斯医生和护士们推开他身后的门进去的时候，兰德尔挤着人群也到了打开的门道，他向室内瞥了一眼。

洛丽那又瘦又小的身影正坐在病床边上，右裤管高高地卷起，一名医生俯下身子在她的小腿上摸着，另外两个人在一旁观看，显得很有兴趣的样子，而洛丽好像对医生的检查无动于衷。

她只是抬头注视着天花板，脸上露出神秘的微笑。

然后，病房的门又关上了。

兰德尔转过身来，只见那原先围拢的人群已逐渐散去，而惠勒却正向他招手。

和惠特一道的还有盖达先生和里卡迪先生。

兰德尔加入他们之中以后，四人便一同走到邻近的来宾休息室里坐下。

“你对此有何看法，里卡迪先生？”

惠勒问道，“你们天主教对这类事的经验很多。”

里卡迪先生拉了拉他前面的袍子。

“惠勒先生，这件事尚言之过早。

天主教对这类的事一向保持谨慎的态度。

我们总是不轻易相信。”

“不过，这很明显的是一个奇迹！”

惠勒大声地说。

“初看上去，库克小姐的痊愈是相当令人奇异的。”

里卡迪同意地说，“不过，我们还不能轻易下判断。

奇迹是有的，我们甚至还可以说奇迹天天都在发生。

可是话得说回来，究竟什么才是真正的奇迹呢？我们认为那便是发生的极不寻常的事件，也就是人力所办不到而必须有神的介入才成。

因此，并不是所有似乎是因信仰而获得痊愈的病例均属奇迹。

根据调查统计结果，真正的奇迹，在一般人所认为的奇迹中的比率，连1％还不到。”

“因为靠想象的太多了，”

盖达先生像是颇为内行地说，“想象，也就是暗示的力量，可以产生惊人的结果。

举个例子来说，就是假受孕。

英国的玛丽女王曾经因渴望有个孩子而假受孕两次，尽管一切都像是真的一样。

我记得在30年代法国巴黎的一位神经治疗医生曾对一名病人作过这样的试验：他先把病人的眼睛蒙起来，然后以火焰靠近他的手臂并告诉病人说‘你的手臂灼伤了。

’于是他的皮肤上很快地就出现了水泡。

事实上那个病人被骗了，因为火焰根本没碰到他。

那只不过是一种暗示而已。

此外也有一些人的身上出现了像耶稣被钉十字架后所遗的圣痕——里卡迪先生，这种例子有多少，你记得吗？”

“历史上记载，一共有322个人曾经在手上流血后而出现了像耶稣被钉在十字架后的那种圣痕。

第一个就是在公元1224年的圣-法兰西斯，而最后一位众所周知的人物就是在1926年间的纽曼。”

盖达把视线转移到惠勒身上。