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【所以顾神说的人治,主要体现在这儿吧?】
【这些乱世,史书上记载的都是礼崩乐坏,那肯定是属于没有人治的时代。
】
【这么说也顺了,西方比华夏历史上的乱世还乱。
】
顾然看着弹幕上的讨论和分析,接着说道:“我先叠个甲,说这个话题,并不是为了拉踩。”
“严格意义来说,西方的轮回和破局,才是人类演化的主线。”
“竞争,淘汰,然后在无限循环中,踩到狗屎运,从而实现文明的突然跃迁。”
“放眼整个生物界,乃至整个地球,大抵都是这样的。”
“无非是跳蚤和人类的竞争手段不同,但底层逻辑并没有太大变化。”
“而真正的变数,是华夏。”
“大家总觉得‘混乱’来者不善,但实际上对于这个宇宙来说‘有序’才是来者。”
“如果把地球类比做一个游戏的话,每一个人底层逻辑中都注入了一行代码——更好的活下去。”
“这个代码简单来讲就是一个非常直白的目标——更少的人获得更多的资源。”
“而为了完成这个目标,暴力便应运而生,而这,是混乱的根源。”
“在人类数千年来的发展历史中,全世界都在为了生产资料而进行着最野蛮的掠夺、战争、灭绝、死亡,”
“区别只在于在争斗的过程中,媒介从石头,进化到了青铜,从青铜,进化到了铁器,从铁器又进化到了石油。”
“如果按照西方的‘正常的人类文明发展路线’,或许未来还会有别的媒介,但规律已经定型且确定。”
“但是,我要说但是了兄弟们。”
“但是在人类文明‘正常’的发展路线中,偏偏出现了一个异常。”
“那就是华夏。”
“在轴心时代百家争鸣的影响之下,大一统的思想出现了。”
“这个思想是异常可怕的,”
“因为在那个生产力低下,生产资料匮乏的时代,所有人类都在掠夺争抢的时候,华夏居然在想着天下大同,想着政通人和,想着千秋万代。”
“更可怕的是,华夏不但这么想,甚至这么做了。”
“因为同一时期的西方也有诸如此类的思想家,提出了类似的想法和畅想,”
“但只有华夏在真正践行。”
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