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第75章 策问（第2页）

遂接着写道……

刑法之施，当以忠厚，刑法之要，在于慎刑。

忠厚者，仁心之发也。

仁者爱人，故能以宽厚之心待民，不以苛酷之法伤民。

刑法之设，非为逞一时之威，而在于教民为善，使民有所畏而不敢为恶。

是以刑罚当轻则轻，当重则重，务使犯罪者知所悔改，而无辜者不受牵连。

《论语》云：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

若能以德化民，使民皆有忠厚之心，则刑法自可省而不用矣。

又《大学》云：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”

若能以仁心行法，以身作则，使民皆见贤思齐，则一国之民皆将趋于忠厚。

然慎刑者，非谓不刑，而是刑必当其罪，不轻不重。

夫刑轻不足以惩恶，刑重则易陷无辜。

故当以事实为依据，以法律为准绳，明辨是非，以求慎刑。

再者，刑法之要，亦在于教化。

教化者，以道德化民，使民知善恶，明是非。

夫刑法虽严，然终非长久之计。

唯有教化深入人心，使民自觉向善，方能长治久安。

故当刑法与教化并行，相辅相成，以达治国，安民。

欲论刑法之道，当以公正、慎刑、教化为本。

愿诸君共勉之，以求刑法之完善，国家之长治久安。

“啧！

！”

“凑合吧！

！”

孙志高落笔最后一字，重新读了一遍。

这文章写的还不错啊！

先陈述刑法公正，再说仁厚，而因仁厚而慎刑法，最终再夹菜刑法为辅，教化为主的思想。

啧啧……

如此看来我孙志高亦有成为当世大家的潜质。

别的不管，这篇文章孙志高已然竭尽全力，而且对于他自己来说，还是挺满意的。

至于其他的……

那就不是他该考虑了，人力已尽，且看天意吧！

孙志高现在有种参加完考试，浑身放松的感觉，不管考的怎么样，总归考完了不是？

而且……