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第603章 妖族衰落

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    人类的道术既然是兼采四灵而来,后世的道术便多半有很深的渊源。

    道术有所谓九流十家,自然以道家渊源最古,说到纵横家折冲尊俎,纵横摆阖的本领,西王母可就当仁不让了。

    西王母是四象天尊之一,又能得太元圣母的嬖爱,在女仙中的地位无人能及。

    众所周知,西王母、太上老君、西天佛祖是玉皇大帝的有力支持者,也是能够影响到他的决策的人。

    西王母和太上老君始终能屹立不倒,除了高明的智术外,确实也付出了许多努力。

    太上老君曾经九度转世,作为人族圣王的老师,真可说不遗余力,之后又传授了几个超逸绝伦的弟子,像孔子、杨朱、庄子,又指授张天师创立道教,才成就了道祖的地位。

    西王母和玉帝的关系向来暧*昧不清,有说母子的,有说夫妻的,究其原因,则西王母是一位古神,玉帝统御三界只是晚近的事。

    《封神传》中有一个龙吉公主,就是西王母的女儿。她的父亲则是龙族的老龙吉,《南华经》记载,老龙吉是神农和妸荷甘的老师。

    这显然是西王母和龙族长者私通款曲,不管是为了自身的地位,还是为了保全神族,她长袖善舞的本领正可略见一斑。

    天人大战之后,帝俊不知所踪,尧帝分封大羿镇守天界,西王母赐给他长生丹药,诱使他自立为天帝。

    但大羿眷恋嫦娥,不入西王母的圈套。西王母一计不成,又唆使逢蒙谋害了他。

    大羿诛灭六大妖神,又射落九大金乌,神通之强并世无人可及。有人怀疑他是帝俊的儿子,帝俊曾赐他彤弓素矰,匡扶下国,大羿的神通不像是人族所有,所以有这样的误解。

    其实大羿是太暤伏羲的传人,而伏羲是东皇太一转世,盘古的眼睛所化。伏羲的女儿叫作宓妃,被河伯冯夷掳去,后来宓妃指点大羿功法,射瞎了冯夷,救出宓妃。

    大羿曾被封为宗布,所以后来许多孔武有力的人都喜欢以布为名,像季布、栾布、英布、吕布。杨朱在战国纷争时出山传道,他的兄弟杨戬也改名杨布协助他,以免惊世骇俗。但这个别号,也透露出杨戬对自己武力的自负。

    大羿这样的人物真可说是人族的擎天白玉柱,大羿一死,人族不但失去对天庭的掌控能力,六大妖圣又蠢蠢欲动,大舜、大禹都死在出巡的途中。

    之后人族虽然占据了平陆,七海仍由龙族盘踞,六大妖圣居于四夷,险山恶水中到处都有虎豹狼虫出没。

    元始天尊和通天教主奉法旨传道的时候,人、妖还处于扞格不入的阶段,所谓‘物以类聚,人以群分’,自然形成了两教并峙的局面。这也是时势造成,圣人也难以扭转。

    帝俊虽然销声匿迹,但九大金乌掉到下界之后,仍能死灰复燃。帝俊是太阳之灵,传承的是盘古一脉的炼体法门,炼体的特点就是精气化物,待时重生,野火烧不尽,春风吹又生,很难诛除干净。

    十二月女除了嫦娥居处在广寒宫,其他的都逃在下界。夏、商、周三代臭名昭著的四大暴君、四大妖姬都是这些金乌、月女出世兴风作浪。

    三代的情景和后世大不一样,宗法时代有姓有氏,姓用来区别宗族,氏用来区分贵贱,女的称姓,男的称氏,譬如屈原列传说昭、屈、景都是楚王的同姓,昭、屈、景就是王姓下面的氏,所以屈原、景差不能称作芈原、芈差,否则的话就无法区分宗支了。

    三代的习惯又往往将名放在姓氏的前面,和泰西的情景如出一辙。

    世人耳熟能详的妖妃,妲己、妹喜,己、喜都是姓,妲、妹则是名。合在一起就是昧旦,指的是夜晚的光景,十二月女的名字大抵都和日有关,但和白昼刚好相反。

    嫦娥原本叫姮娥,由于避汉文帝刘恒的讳改了叫法。女字边都是后来加上去的,无足轻重。这个亘也有长明的意思。

    古代通文字的人起名都很有讲究,兄弟姐妹之间往往有联系,从名字很容易看出来是一家人。

    ****之时,妖族的势力还很大,太元圣母让两大弟子分别传道,一是顺其自然,再者也是想化解两族的恩怨。有道是,‘君子动口不动手’,只有道德智能到一定水准的人才会讲是非公理,粗胚下材总是欺软怕硬,以损人利己为能事。

    元始天尊传道上千年,也只有十几个出类拔萃的弟子,而这些人还免不了对妖族的歧视。像佛陀众生平等,庄子齐万物的见解更是凤毛麟角了。

    圣贤的智见虽然高于众人,同样会受到时势的影响,不可能完全超脱于现实之外。

    随着人、妖两族的竞争,妖族在智能上明显相形见绌,截教门徒上万,更免不了泥沙俱下,这些门徒修炼了奇功秘法,习惯于以力为威,离清净道德反而越来越远。

    两教表面上以师兄弟相称,似乎还有些同门之谊,骨子里则相互忌视,几乎水火不融了。

    到了夏桀、商纣的时候,这些个金乌、月女就率兽食人,大肆践踏人道,截教门徒又在中间推波助澜,结果不但截教基业毁于一旦,周武王翦灭殷商之后,紧接着周公旦制礼作乐,出现了以人道自任的儒士,八百年之间,诸夏逐步形成了统一的文化,九州大地几乎没有妖族立足之地了。

    有趣的是,截教覆灭之后,阐教也跟着烟销瓦解,反而由太上老君创立了统一的道教和西方佛教对抗。可见元始天尊和通天教主所传的道实在是相互倚依,一方消亡之后,另一方也失去了凭借。

    除了本土的五仙五虫之外,佛教可说是很早就将势力渗透到地星的教派。佛教是浩瀚宇宙中的一个绝大教派,空间上有五方佛国,时间上有过去七佛,实力不可测度,连天庭都避忌三分。

    佛家对宇宙的了解确有超出神族认知的地方,皆因道家众神都是盘古神王和太元圣母一脉相传,佛家则是浩瀚宇宙中的传教士。(。)

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